新加坡的芽籠路（Geylang）
新加坡的芽籠路（Geylang），比起日本新宿歌舞伎町、或是泰國曼谷的娜娜廣場（Nana Plaza）等知名紅燈區，相對來說規模與名氣都小上許多。但有趣的是，它卻應該是目前亞洲各國，唯一能夠「真正合法從事性交易」的紅燈區。
歷史紀錄-芽籠路
最早可追溯到 19 世紀。據《Ah Ku and Karayuki-san》（中文譯名為「阿駒與唐行小姐」）一書中描述，由於殖民時期大量的勞力引進當地，造成男女性別比例極度不平均，即便當時的英國殖民政府一開始將性交易視為非法，但在「需求驅動供給」之下，仍有為數不少的女性投入該行業——當然，當時其中不少人，是被拐賣或甚至被迫來到新加坡賣淫，她們多半來自中國與日本。
而在第一次世界大戰之後，英國總督乾脆改採放任政策，但「嚴禁白人女性從事性工作」。據史料記載，所有以「白人女性」為主的妓院在 1916 年全數關閉；同時，隔年也頒佈命令禁止透過「拐賣」的方式讓婦女成為性工作者。
在這之後，新加坡殖民政府開始規劃所謂的「紅燈區」，讓性服務逐漸特區化、制度化，並且需要取得執照。雖然此時大多數的工作者並未遵照當局的法規，不過或許基於規模經濟的效益，此時的芽龍區和周邊，已經開始聚集較多相關行業人員。另外，大規模的「妓院」於 1930 年前後也被禁止，但個體的性工作者則屬合法。
新加坡獨立後，走向立法管制與專區政策
隨著時間推移，二戰期間新加坡受日本佔領，此時新加坡的性產業主要以服務日本軍人為主，規模更達到另一高峰。這個「盛況」一直持續到 1950 年初，甚至被當時的女權運動風雲人物希琳．福斯達（Shirin Fozdar）指責：「整個新加坡，根本是一座大型妓院」。
這樣的負面印象，也讓二戰後在當地掌權的人民行動黨及其領導人李光耀，於 1960 年中一度宣布性工作者違法；但在新加坡獨立後的 1970 年代，對於性產業的管理，又逐漸走向法制化與設立專區的政策路線——
之後，透過不斷的法律修訂，以及完善各項規範，大抵成為我們現在所看到的新加坡紅燈區樣貌：站在街角的個體性工作者，以及以「按摩店」、「桑拿」、「會所」為招牌的各式性交易場所。
紅燈區價位
超哥一行人接著在路邊看到一個女生，於是上前詢問行情，對方表示「半個鐘頭50新幣，另外再加上15新幣給阿姨的房間費，總共65新幣（約新台幣1500元），相當便宜，讓大家全都驚呆了，有點像台灣三重的豆干厝，不過時間比豆干厝15分鐘長。但超哥也抱怨道，該小姐年齡都偏大，大約都5、60歲。他指出這邊的店貴一點的行情大概100到120新幣（約新台幣2300到2700元），芽籠總共大概有3、40家店，也有點像台灣的萬華，不過由於他去的時間太晚了，所以頂級美女都上工了。
「黃卡」保障、也嚴格規範合法性工作者
暫且撇開非法和「灰色地帶」的性工作者不談，在新加坡，紅燈區內合法的性工作者，基本上其工作權是受到保障的，但需要取得執照、也需要納稅，同時有著十分嚴格的相關規定。
例如，不論是本地或外籍的性工作者，必須先與新加坡警方簽訂一份文件，保證遵守一系列嚴格規範，包含「下班之後要立刻回家」、「必須在特定區域招攬生意」、「外籍性工作者不得服務新加坡籍客人」等等。之後，便可取得政府核發的工作准證，俗稱「黃卡」（yellow card），方能從事性行為交易。
而「黃卡」的持有者，基本上除了必須每個月做健康檢查之外（費用自行負擔），尚需滿足幾個條件：（一）年齡在 21 至 35 歲之間； （二）不可以是穆斯林； （三）在身分證上的性別不可以是男性；（四）外籍工作者，必須來自核准的國家名單（例如：馬來西亞、中國、泰國、越南等）。（五）外籍人士的「黃卡」，簽證資格等同於 WP （詳見《新加坡簽證制度》一文），但兩年內需離境、且終身不得再以同樣身份進入新加坡。
根據新加坡政府 2017 年的統計，絕大多數持有黃卡，合法的性工作者是來自移民族群，目前以中國、泰國與越南居多，新加坡本地人則除非生活所迫，否則大多不太願意從事這類的工作。
畢竟，在傳統思維和刻板印象之下，從事性工作在當今新加坡社會的情境中，仍算不上一份體面的職業；更有甚者，即使是合法的性工作者，仍會遭到來自各方的歧視與攻擊
芽龍區位於新加坡MRT的加冷站與阿裕尼站中間，這個地區是新加坡政府規劃給合法娼妓進行交易的地方。
紅燈區位置
從加冷站走到紅燈區的最中心，走出地鐵站後，穿越模擬市民路沈氏路(Sims Way)與模擬市民大道沈氏大道（Sims Ave.），來到了芽籠路（Geylang Road），這條路就是紅燈區最大的路，將芽籠區一分為二，路左側是美食、餐廳集中的地方，右側則是紅燈區。
沿著芽籠路往阿裕尼站方向走，會先碰到一堆賣榴槤的水果攤，等到被臭味燻到快要昏死過去，就會看到一堆餐廳，有田雞粥、海鮮等等，我還在這裡吃了馬來西亞的肉骨茶。
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